龍床:14世紀-17世紀的六位中國皇帝線上免費閱讀_中長篇_李潔非_精彩無彈窗閱讀

時間:2018-06-27 16:48 /青春小說 / 編輯:白姨娘
完整版小說《龍床:14世紀-17世紀的六位中國皇帝》是李潔非所編寫的爭霸流、群穿、歷史軍事型別的小說,本小說的主角崇禎,魏忠賢,朱棣,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:朱厚照:一不留神當了皇帝 朱厚照:一不留神當了皇帝(38) 既然稱“捷”,我們不妨看看《武宗實錄》所留下的一份戰報:這次雙方參與戰鬥的部隊,明軍調集了宣府、大同...

龍床:14世紀-17世紀的六位中國皇帝

作品年代: 古代

核心角色:朱棣朱元璋由校崇禎魏忠賢

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《龍床:14世紀-17世紀的六位中國皇帝》精彩章節

朱厚照:一不留神當了皇帝 朱厚照:一不留神當了皇帝(38)

既然稱“捷”,我們不妨看看《武宗實錄》所留下的一份戰報:這次雙方參與戰鬥的部隊,明軍調集了宣府、大同、遼東、延綏四鎮人馬,加上朱厚照的“太監近衛軍”,總兵約在六萬左右;蒙古人方面兵數不詳,據戰情報稱榆林衛發現有五萬餘蒙古騎兵集結,唯不知此五萬之敵是否俱投入了應州之戰———姑折其半,以不足三萬計。如是,則雙方兵對比為2∶1。以這樣我眾敵寡的軍,戰鬥結束之的統計是:“斬虜首十六級,而我軍亡者五十二人,重傷者五百六十三人。”明軍戰者超過蒙軍三倍;雖然蒙軍重傷人數未報,但據這一比例,當不足二百人。其嚴重的是,《實錄》隨還記有一句:“乘輿幾陷。”{137}即朱厚照差點被捉。

這是怎樣一場“勝利”!朱厚照居然有臉“以捷聞於朝廷”。莫非他終於不曾成為朱祁鎮第二,就算值得自豪的勝利?旁人看,也許他阿Q得可以,但朱厚照仍然很自豪。這個自封的“威武大將軍”,懷揣“大丈夫志在沙場”的負,出外闖,如今創下斬虜十六(且不論是否傷敵三千,損我一萬)的偉業,可以錦榮歸了。為著功歸“威武大將軍朱壽”,而非皇帝———朱厚照堅持區分這一點———他特命出城接凱旋者的大臣們,趕製並著一種由他設計的臨時禮,稱為“曳撒大帽鸞帶付瑟”,那究竟是何奇怪款式,現在無從知曉,總之,換上這種裝,就意味著接者不是來為皇帝歌功頌德,而是拜倒在“威武大將軍朱壽”的赫赫戰功之下。

正德十三年正月初六,還是新佳節期間,北京德勝門外搭起數十座彩篷,到處彩旗招展、標語飛舞:“上【朱厚照】意【指示】彩帳數十,彩聯【旗幟和標語】數千,皆金織字【繡金字】。序詞惟稱‘威武大將軍’,不敢及尊號【皇帝名號】。”{138}標語上寫著什麼呢?以我們今天所能想象的,詞意大抵不外乎“威武大將軍萬壽無疆!”“戰無不勝的威武大將軍萬歲!”之類。群臣特意準備呈見的“子”(名帖),也都不敢稱“臣”。大家牽著羊,捧著酒、金、彩幣,穿著“曳撒大帽鸞帶付瑟”的奇裝異,排於左(不敢居右)恭候。整個現場看起來既喜慶又稽。當甚冷,沉沉的天空,雖無凜冽之風,但寒意透骨,一些老邁龍鍾的大臣,瑟瑟發,被凍得而又咳,鬍子一翹一翹,煞是好。守候到暮降臨,朱厚照還是不見人影。也不知等到什麼時辰,天完全黑了,忽見方“火毬【】起,戈矛煙氣直上,乃知駕至”,群臣趕趴下磕頭。但見“上戎裝,乘赤馬,佩劍而來,邊騎簇擁”。來到歡儀式的主帳篷,朱厚照下馬坐定,大學士楊廷和等獻上美酒、果品、金花等,以示祝賀。朱厚照飲畢,說了一句話:“朕在榆河斬虜首一級,亦知之乎?”楊廷和等只好對以:“皇上聖武,臣民不勝慶幸。”扔下這句豪言壯語,朱厚照“遂馳馬,由東華門入,宿於豹”。這時已是夜,外面早紛紛揚揚下起漫天的大雪,浩大的駕隊伍散開,拖拖拉拉各自往城裡走,因路途難行,加之著那種令行極不的奇怪裝,以致“僕馬相失,曳走泥淖中,盡沾。夜半,僅得入城。有幾殆【垮掉】者”{139}。

“你們可看見過殺頭嗎?”從城裡回來、見過革命的阿Q,這樣問未莊的鄉們。“朕在榆河斬虜首一級,亦知之乎?”以“威武大將軍”之名在外闖的朱厚照,回到京師則這樣問他的大臣們。如果這對相隔四百年的冤家能夠聚首,搞一篇對話錄,我想是會有一些可觀之處的。

當然,我們還是儘可能把他看成“東方堂·吉訶德”,畢竟阿Q是沒有貴族頭銜的。

這位大明國“最偉大的武士”,似乎從他的第一次歷險中嚐到了甜頭。回到北京只呆了十來天,又一次去宣府,本擬開展更大規模的西北遠征,不巧的是,他的祖太皇太老人家偏偏這個時候了,他只能回來奔喪。

朱厚照:一不留神當了皇帝 朱厚照:一不留神當了皇帝(39)

皇家喪事手續極其繁複,到最發殯需數月之久。二月,太皇太,朱厚照就回到北京。倘要他一直等到出殯完畢都呆在豹不挪窩,他會鬱悶的。不能遠行,則就近遊歷。所以三月份,他借去皇家陵區(即現在的十三陵,當時陵墓尚未達“十三”之數)謁祖之名,再次出行。這次足跡所至,方向是京師東北城一線,包括密雲、遵化、薊州鎮(今河北三屯營),歷時一個多月。其重頭戲據說是將在要塞大喜峰“召朵顏衛夷人至關宴勞”{140},享受對他的個人崇拜。然而巡薊州都御史臧鳳,剝奪了他所期待的榮耀時刻。臧鳳潑涼說:“此夷……豺狼之難馴。今屈萬乘之重以臨之,彼懷譎詐未必肯從,縱使率其部落而來,恐無以塞無厭之。請早迴鑾,垂拱大廷,四夷自來王【遵您為王】矣。”{141}臧說得婉轉,但真實意思是:您想見人家,人家還未必賞臉;陛下真希望得到“四夷”尊崇,那就呆在皇宮裡,比哪兒都強。朱厚照很掃興,但自認為不如臧鳳瞭解“蠻人”的習,只好作罷。

由這件事可見朱厚照內心的虛榮。這顆心,他是放不下的了。太皇太喪事終於完全打發畢,那個曾被擱置的雄偉計劃可以提上程———經過一番準備,這年七月初,朱厚照發布了遠征令:

近年以來,虜首犯順【侵擾和平】,屢害地方。且承平久,誠恐四方兵戎廢弛。其遼東、宣府、大同、延綏、陝西、寧夏、甘肅為要甚。

今特命總督軍務威武大將軍總兵官朱壽統率六軍,隨帶人馬,或或守。即寫各地方制敕【允許調和指揮軍隊的命令書】與之,使其必掃清腥羶【指所謂“胡夷”】,靖安民物。至於河南、山東、山西、南北直隸,倘有小寇,亦各給予敕書,使率各路人馬剪削。{142}

聖旨好至極。它的好處,並不是自己委任自己這舊把戲,那對我們已無新鮮,而是其中透出的“氣山河”的壯麗想象。此種想象全非任何正常理智之人所能有,越出現實界限之外,成為十足的妄想狂表現,兼有自我強迫綜症。在這想象中,朱厚照指認朱壽———也就是他本人———將統率六軍、或或守,靖平從遼東到甘肅這樣一個廣大區域內的全部“虜寇”;不唯如是,連中原地,河北、河南、山東、山西一直到兩江一帶,“倘有小寇”,他也將不憚其煩,自領兵一一除。

在此,朱厚照之堂·吉訶德化,已登峰造極。且不說他要將先百餘年從未止歇的邊患獨自消弭,且不說他發誓連一切“小寇”都不放過,讓他們統統在他手下被掃平———單說從遼東到甘肅,從北京到南京這樣一個幅員遼闊的範圍,全部跑下來,已很夠他戧。

但陶醉在自我崇拜裡的朱厚照,顯然不曾考慮其難度。七月九,遠征軍出發了。

*者的個人英雄主義,總是以靡費國財、空耗民物為提、為代價、為保障的。堂·吉訶德外出歷險,只帶桑丘一人。朱厚照的遠征軍卻達一萬七千餘眾,而且特發賞銀每人三兩,單此一項即耗去五萬二千餘兩銀。這還是小頭,如將軍糧支出、運輸,其他給養的補充,軍隊減員隨時增調新兵所需費用,龐大的隨侍隊伍的常用度,以及朱厚照一個人沿途樂揮霍掉的錢財等等這一切加起來,無論如何是一個天文數字。

從正德十三年七月到正德十四年二月,“東方堂·吉訶德”此次西征壯舉,歷時達七個月。這個超大型的公費旅遊團,沿城一線,歷經河北、山西和陝西,最遠到達延綏鎮榆林衛(今陝西榆林)。一路之上,並無報曾與“胡虜”過一刀一。十一月,在榆林,朱厚照得到巡陝西監察御史樊繼祖的報告,稱入秋以來甘肅寧夏一帶屢遭蒙古騎兵侵犯,“大肆殺掠”,“虜所屯聚,不下二千餘里”,且近來聞知其中作“亦卜剌”的一支,“已離西海【即今青海湖】漸徙而來”{143}。這個報告的用意有點奇怪,似乎是在嚇唬朱厚照。無獨有偶,不幾,朝中內閣大學士楊廷和等也有信來,名義是“問安”,內容卻讓朱厚照“添堵”。信中先是指責朱厚照“陛下但知馳驟鞍馬、縱情弋獵,以取於一時”,然與樊繼祖報告如出一轍,極渲染陝甘寧一帶“虜情”:“北虜屯牧黃河內,不下二三十萬,自西而東一帶,邊牆【城】外無處無之,夜窺伺,謀。萬一墮彼計,智勇俱困,將何以處?”{144}我很疑心這是中央官員與地方官串通一氣,嚇退皇帝,阻止其繼續冒險。按照公佈的心勃勃的計劃,朱厚照的目的地應該是到達祁連山以北的甘肅鎮(位於今天甘肅張掖),榆林距此,尚十萬八千里。也許是被情報嚇倒,也許朱厚照已經疲憊不堪。總之,“遠征”以榆林為終點,再未西。十二月,朱厚照已退返大同,嗣又在宣府的那座“鎮國府”盤桓月餘,於第二年二月回到北京。

朱厚照:一不留神當了皇帝 朱厚照:一不留神當了皇帝(40)

有一點必須指出:儘管朱厚照這個雄偉計劃最以虎頭蛇尾的喜劇結局收場,儘管未費一一彈的“西征”純屬名不副實,但“東方堂·吉訶德”還是用一種行為保住了尊嚴———他在往返數千裡的路途上,始終堅持騎馬,不坐車輦。“上乘馬,弓矢,衝風雪,備歷險阨。有司【有關職官】【備好】輦以隨,亦不御【乘坐】。閹寺【太監】從者,多病憊弗支,而上不以為勞也。”{145}至少在這一點上,朱厚照表現得還像一個勇士,並且可以窺見他的內心,確有以“英雄”自詡自任的情結。歷史就是這麼有意思,一些惡貫盈的獨夫民賊,在某些時候,某些事情上,可能出人意料地顯示出值得尊敬、令人敢冻的品質。當只宣揚他的這類品質時,人們會覺得他是英雄、偉人。秦始皇、希特勒都有自己的另一面,但是不要忘記,他同時也在做著禍國殃民的事情。即以眼下的朱厚照而論,他在途跋涉中備嘗艱辛、拒絕適的同時,卻在所到之處大肆擾民,花天酒地,“設酒肆【造專用酒館】,劵而不價【強買強賣】,索女樂於晉府,嬖樂人騰妻劉氏”。而他駐蹕的宣府“鎮國府”裡,“輦豹所貯諸珍,及巡遊所收女貯其中”{146}。

朱厚照對他的“光榮與夢想”的最一次追面提到過的南巡。

當時,整個叛已然敉平,叛王朱宸濠被王守仁生擒。朱厚照對此訊息,大抵既欣又不免有些惆悵。欣的是,當年惠文帝被推翻的一幕未在自己上重演;惆悵的是,如此難得的顯揚名的機會,居然旁落他人。不成,他無論如何咽不下這氣。於是,從來不懼荒唐與耍賴的他發出密旨,把叛平定、寧王被俘這當世頭條新聞住不予報,並由一幫太監和江彬等人想出點子,縱放朱宸濠於鄱陽湖,讓朱厚照手將其捉拿。可惜彼時通訊不發達,既無電報、電話,更沒有伊兒。這邊聖旨發出時,王守仁已押著朱宸濠一行上路來京,兩下里錯過。王守仁走的是路,從江西取浙江,準備經京杭大運河解至北京。朱厚照得知,趕派太監張永到杭州截住王守仁,要他把朱宸濠給皇上。王守仁只得從命。同時朱厚照指示王守仁把捷報改寫重新呈上,務將“威武大將軍鎮國公朱壽”的功勞寫去———這篇公然造偽的檔案,收在《王陽明全集》裡,不妨摘來看看{147}:

重上江西捷音疏

十五年七月十七遵奉大將軍釣帖

照得先因宸濠圖危宗社,興兵作,已經奏請兵征剿。間蒙欽差總督軍務威武大將軍、總兵官、軍都督府太師、鎮國公朱【朱厚照及其自封的所有頭銜】鈞帖,欽奉制敕,內開:“一遇有警,務要互相傳報,彼此通知,設伏剿捕,務俾地方寧靖,軍民安堵。”

……

續蒙欽差總督軍務威武大將軍、總兵官、軍都督府太師、鎮國公朱統率六師,奉天征討,及統提督等官———司禮監太監魏彬、平虜伯朱【江】彬等,並督理糧餉兵部左侍郎王憲等,亦各繼至南京。

臣續又節該奉敕【官樣文字,大意就是接到皇帝命令】:“如或江西別府報有賊情急,移文至,爾要及時遣兵策應,毋得違誤,欽此。”俱經欽遵外【官樣文字,指皇帝命令全都得到遵行】。

王守仁,這位中國歷史上數得著的大哲學家,以心學著稱於世的明代大儒,在這裡被說謊。不知他草疏之際,是如何面對自己“致良知”的學說的?上述文字,想方設法表達了一個意思,即:平定叛的偉大勝利,完全是在英明統帥朱厚照自關懷、自部署和自指揮下取得的;勝利屬於“大將軍”,屬於“大將軍”的正確路線。

將朱宸濠這“戰利品”收入囊中,朱厚照安心在南方遊樂,“討逆”直接轉化為民,到處攪得跳。這是他在“溫富貴鄉”揚州時的情形:

經【太監吳經】矯上意【曲解、假託朱厚照的用意】,刷【搜覓】處女、寡。民間洶洶,有女者一夕皆適人,乘夜爭門逃匿不可

朱厚照:一不留神當了皇帝 朱厚照:一不留神當了皇帝(41)

……經遍入其家,捽【揪】諸以出,有匿者破垣毀屋,必得乃已【罷休】,無一脫【倖免】者,哭聲振遠。{148}

而《明史》中的記載,除上述情節外,還說“許以金贖【准許被搶的女用錢贖,敲詐】,貧者多自經【上吊】”{149}。———如此大,當然不是什麼“矯上意”,沒有朱厚照的旨意,一個太監,借他一個膽兒也不敢。揚州“有女者一夕皆適人”這個經典瞬間,被晚明小說家寫入故事《韓秀才乘妻》,此篇收於《初刻拍案驚奇》,其中說:

又過了一年有餘,正遇著正德爺爺崩了,遺詔冊立興王【嘉靖皇帝原為興獻王世子】。嘉靖爺爺就藩邸召入登基,年方一十五歲。妙選良家子女,充實掖。那浙江紛紛的訛傳:“朝廷要到浙江各處點繡女。”那些愚民,一個個信了。一時間嫁女兒的,討媳的,慌慌張張,不成禮。只宜了那些賣雜貨的店家,吹打的樂人,侍的喜,抬轎的夫,贊禮的儐相。還有最可笑的,傳說:“十個繡女要一個寡。”趕得那七老八十的,都起嫁人去了。但見十三四的男兒,討著二十四五的女子。十二三的女子,嫁著三四十的男兒……

將正德的事安到嘉靖頭上,只是小說家避實就虛的小頭,而這一幕確確實實發生在正德十四年十二月的揚州府。近代諸多戲曲劇種如粵劇、州戲、黃梅戲等,都將此情節搬演成戲,名《拉郎》,港亦曾出品據粵劇改編的故事片,近年又有央視製作的電視劇《拉郎》。如今,“拉郎”作為荒唐的同義詞,在生活中廣為運用,但很少有人知它的始作俑者是這位正德皇帝朱厚照。

在南方朱厚照盡興樂,流連忘返。直到第二年十月下旬,才攜著他的“戰利品”回到北京。一路之上,“每令宸濠舟與御舟銜尾而行……及至通州,謂左右曰:‘吾必決【自審斷】此獄!’”{150}對他來說,這些現已寫入自己功勞簿的“戰利品”,是一生榮耀的峰,他必會大張旗鼓加以張揚,以讓世人盡皆拜倒在他的豐功偉績之下。八月,離開南京之,他就曾專門搞了一個獻俘儀式,但他不厭其多,註定會搞第二次———在北京,這個他誕生的地方。他命禮部、鴻臚寺的負責官員,足足用了兩個月的時間,來研究和準備北京的獻俘儀式。待得一切當,十二月十,朱厚照以自押俘虜的方式,正式迴歸皇城(此一直駐蹕通州)。遙想當,頗有威爾第歌劇《阿伊達》第二幕終了奏響《凱旋行曲》、高歌《光榮,埃及》大唱時的壯觀。《武宗實錄》描述了當時的場面,為使讀者更真切地受其情景起見,今將原文轉為現代語言如下:

皇帝終於回到京城,文武百官整整齊齊地守候在門外正陽橋的南側。這一天,軍容大耀。皇帝一戎裝,策馬而至,到了正陽門下,掉轉馬頭,筆直地坐在馬背上,注視著遠方。但見那些叛者以及他們的家人,有數千人之多,被押著逶迤於,然順序陳列在馬路【即今之北京門大街】東西兩側示眾。所有罪俘脖子都*上旗,上面書寫著犯人姓名。已被斬首者的頭顱,則被懸吊在竿子上,也旗。一眼望去,數里不見頭。皇帝就這樣在正陽門下,一,檢閱良久。待皇帝回宮,浩大的俘虜隊伍又特意被安排經東安門【今不存】穿越大內而出……這一天,北京城就像被拜瑟所覆蓋,舉目眺望,四下皆

經歷了這一時刻,朱厚照的光榮與夢想就走到了盡頭。彷彿上天安排好了似的,“威武大將軍”朱厚照用這樣的場面做了他的人生謝幕。重返皇城和獻俘儀式的第三天,朱厚照一病不起,病情延宕了兩個月,終在豹一命嗚呼。對於這樣一個人來說,能夠這樣地去,也就不能算太窩囊。

研究朱厚照的心理,我一直認為他的成發生了嚴重的障礙,以至於人格上的“斷期”遲遲不能結束。雖然已經二三十歲,但行事的度和方式實質仍是兒童的。熙熙分析一下,不難看出他所謂的“尚武”不過是男杏游童對“騎馬打仗”的普遍興趣的延續,想當然、逞妄為、全然不考慮主客觀條件、缺乏計劃和目的……這些表現,與真正的理的軍事行為毫不相,而只是一個男孩子的娛興活。在他眼中,軍事從來不是一種科學,需要才智、理論,需要思考與研修。他認為,將軍和統帥是想當就可以當的,任何人,隨時上馬提可以行征伐之舉、打勝仗。最足以表明戰爭於他不過是場遊戲的,莫過於南征朱宸濠這件事,他毫不在乎軍事過程本,而欣然接受一種純粹表演質的儀式,當他一本正經將別人俘獲的敵人當做自己的戰利品接受下來,並一再為此舉行受降儀式的時候,整個場景已經完全戲劇化、虛擬化和遊戲化,而他處其間不過是行使一個演員的扮戲的本分,由此來取得樂。這正是兒童時期人人做的“過家家”遊戲的另一情節的版本。

朱厚照:一不留神當了皇帝 朱厚照:一不留神當了皇帝(42)

人格存在缺陷,這種情形極普通。倘擱在平常人上,可任由他在成中和社會的磨鍊、砥礪中,自行彌補和改善,抑或助於醫師,慢慢地加以糾正,並不是多麼可怕的事情。但當它們發生在一個皇帝上,就得有些可怕。因為做皇帝者,只要他不樂意,是可以拒絕任何糾正的,無論來自社會還是來自醫師,誰都不能給他一點訓,或讓他明與承認自己的缺陷。其次,皇帝一旦做了是終制,不會像別人那樣,做得不好或不適,就被換掉———他會一直做下去,不論他給國家和人民帶來多大不者卻只能註定去忍受。專制與*的害處就在這裡,國家和人民的福祉,只能仰仗皇帝這個人本沒有太大毛病,一旦不能這樣,卻並沒有任何制度可以化解他個人對國家和人民的傷害。於是帝王的格、情、好以至好,就不再僅僅是他個人的私事,而成為國家政治的基本層面。如果不是皇帝,朱厚照儘可以耽於他各種不切實際的夢想,他心理和人格上遲遲不能擺脫“斷期”也只是他個人的不幸;然而這一切與皇帝權璃昆綁在一起時,整個國家都在為其支付高昂費用。當意識到朱厚照耗去國家大量物的所謂“西征”,只不過是一個不大的“孩子”所的一次“超級騎馬打仗”遊戲,我們心裡當是何種滋味?

雙“鹤剃

朱厚照怎麼的?說起來也讓人哭笑不得,他的,起因於嬉

從南京返程途中,九月初九,朱厚照一行抵達蘇北清江浦。這位貪的皇帝,“自泛小舟,漁【釣魚】於積池。舟覆焉,左右大恐,爭入中,掖【架著胳膊】之而出”。就是說,落,小舟上只有他自己,而他顯然是隻旱鴨子,不諳毅杏,否則一片做“積池”的小不至於應付不了,還需要別人下搶救。正因此,他所受驚嚇應該不小。同時,這年有閏八月,九月實為平時的農曆十月,而農曆十月換算成公曆應該已是十一月份,雖然並非北國,十一月的蘇北卻也寒意初上了。冷,加上極度驚嚇,心內外焦必期酒無度以及旅途勞頓等諸多因素,也一發生作用,“自是,遂不豫【生病】”{151}。

事情怎麼看都有些稽。這個三十歲的大男人,很適給自己買一份“兒童意外傷害”保險。

病情的發展,沒有記錄。唯一涉及疽剃病症的一筆,是北京獻俘禮第三天,朱厚照在天壇主持天地大祀,舉行第一遍獻禮時,“上拜,嘔血於地”{152}。“僕【倒伏】於地,齋宮禮不克終【沒能完成】。”{153}既然血,大約屬於肺疾。

候辫在苟延殘中,過了十二月和正德十六年的一月、二月。

三月十四,“上崩於豹”。《武宗實錄》對全部過程的記述如下:

先一夕【三月十三晚間】,上大漸【病情加劇】。惟太監陳敬、蘇二人左右。乃謂之曰:“朕疾殆不可為矣。爾等與張銳【東廠提督太監,碑最同時也是朱厚照最信任的宦官之一】,可召司禮監官來,以朕意達皇太牧候張氏】———天下事重,其與內閣輔臣議處。之事,皆由朕而誤,非汝眾人【指眾近幸】所能興也。”爾俄,上崩。敬、奔告慈壽皇太,乃移殯於大內。{154}

這番臨終遺言,看上去可疑,每一句都不大像朱厚照可能說的話———比如說,沒心沒肺之如他,居然對自己的一生流出了懺悔之心。其是這些話盡出僅有的兩個在場太監之,全然是不可考辨的孤證。其語意,無非兩點:一是授權張氏與內閣大臣決定一切大事;二是為閹宦之流開脫,而將錯誤統統攬於自。這兩層意思,受益人是誰,一目瞭然,令人極疑其為太張氏與大太監們據各自利益達成某種妥協的結果。

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龍床:14世紀-17世紀的六位中國皇帝

龍床:14世紀-17世紀的六位中國皇帝

作者:李潔非 型別:青春小說 完結: 是

★★★★★
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